Diffusez-le ou ignorez-le : « Le fils du charpentier » en VOD, une histoire d'horreur dérivée de la Bible avec Nicolas Cage qui n'est pas aussi insensée qu'il y paraît

Le texte d'ouverture de Le fils du charpentier ( maintenant en streaming sur les plateformes VOD comme Amazon Prime Video ) révèle qu’il est inspiré de l’Évangile de l’enfance de Thomas, un évangile non officiel et apocryphe qui fait des suppositions sur ce que Jésus-Christ faisait pendant les périodes de sa vie qui ne figurent pas dans la Bible. Il met en vedette Nicolas Cage dans le rôle de Joseph, le père de J-man, et avant que vos yeux ne s'écarquillent trop, laissez de la place à l'occasion manquée ici, à savoir qu'il aurait dû jouer le VRAI père de Jésus, pour des raisons évidentes – je veux dire, il est DÉJÀ Dieu, n'est-ce pas ? L'implication de Cage nous rend inévitablement curieux et peut-être nous gratter la tête, mais la révélation qu'il s'agit d'un conte biblique ET d'un film d'horreur amplifie la note d'anticipation ici à Kook Factor 10. Si seulement le film était aussi intéressant dans l'exécution que dans le concept.

LE FILS DU CHARPENTIER  : Diffusez-le ou ignorez-le ?

L'essentiel : Tout d’abord : le générique fait référence aux personnages comme le Charpentier, la Mère et le Garçon, mais par souci de simplicité, nous les désignerons ici par leurs prénoms. Nous rencontrons Mary (FKA Twigs) dans une grotte, en train d'accoucher. Joseph (Cage) s'inquiète. Il se passe quelque chose dehors. Une agitation. L'enfant arrive, il y a une grande lumière, puis ils font leurs bagages et s'aventurent dehors, où ils voient des soldats romains jeter des bébés au feu. C’est quelque chose que la plupart des gens ne trouveraient pas très agréable. Mais la famille a caché son nouveau miracle dans les emballages de son âne et quand un Romain les fouille, il ne trouve rien, et ils passent à l'an 15 après JC, où Cage-Joseph murmure dans une voix off misérable qu'ils vivent cachés parce que leur enfant menace les dieux (des autres) de sa présence, tandis qu'ils escaladent les rochers les plus misérables du monde vers une nouvelle maison où personne ne sait qui ils sont – pas encore en tout cas, parce qu'être Jésus a probablement mis le Christ lui-même (Noah Jupe) en danger. n’était pas facile à garder sous silence, même avant Internet.

Joseph arrive à clouer les fenêtres de leur masure pour que personne ne puisse voir la divinité à l'intérieur, mais Jésus jette un coup d'œil à la voisine Lilith (Souheila Yacoub), toute nue en premier. Lilith est muette, mais une autre fille de la ville (Isla Johnston) dit beaucoup de choses à Jésus, par exemple, elle sait qui il est vraiment. C'est une tentation avec un T majuscule parce que Jésus n'a pas Je sais qui il est vraiment et ses parents ne le disent pas. Faites savoir que cette autre fille vit parmi les malades et les condamnés et qu'elle est couverte d'étranges égratignures et cicatrices, et de regards noirs d'une manière qui ferait vraiment plisser la dame de l'Église. Il y a un moment où elle emmène Jésus sur le lieu de torture local, où les fonctionnaires crucifient des personnes jugées coupables de sorcellerie, et un autre moment où elle lui montre un lépreux endormi et le pousse pour qu'il tombe sur l'homme terriblement infecté. Plus tard dans la nuit, l'homme lépreux apparaît de l'obscurité, totalement non lépreux. Oups !

Pendant tout ce temps, Joseph a essayé de protéger Jésus en se comportant comme un grondeur sans joie qui fait prier l'enfant tout le temps et l'enferme dans une cage en bois dont Jésus peut facilement s'échapper. Ce n’est pas Jesus Magic – il peut simplement passer la main à travers les barreaux et faire glisser le loquet pour l’ouvrir. Je ne comprends pas la logique ni pourquoi nous le voyons faire cela environ trois douzaines de fois, mais ne nous attardons pas ici. C'est une situation de bon flic/méchant flic dans la maison, Mary étant la gentille personne qui s'occupe et Joseph étant bêtement punitif en obligeant l'enfant à rester dans une cage où il peut aller et venir à sa guise. Jésus commence à avoir des rêves visionnaires étranges, très bruyants, somnambulants, dans lesquels il peut prévoir des choses, comme sa propre mort brutale sur la croix, et le problème est qu'il est assez fort pour réveiller les voisins et leur faire se demander si c'est bien le Fils de Dieu d'à côté. On dirait que le chat est en train de sortir du sac ici, et une fois qu'il est sorti, il n'est plus possible de le remettre dedans.

Photo : ©Magnolia Pictures/Courtesy Everett Collection

De quels films cela vous rappellera-t-il ? Bien, Le fils du charpentier n'est pas aussi sanglant que La Passion du Christ ou aussi hérétiquement blasphématoire (blasphématoirement hérétique ?) que La dernière tentation du Christ ou aussi effrayant que Le présage ou aussi fascinant que La sorcière , mais ça existe, et ça compte pour quelque chose !

Des performances à surveiller : J’ai apprécié le travail raisonnablement effrayant de Johnston ici dans le rôle de That Guy, même si cela aurait pu être un film plus agréable si Cage l’avait joué.

Sexe et peau : Un bref plan sur l'épaule vigoureuse et vigoureuse de Jésus de Lilith en train de faire la vaisselle.

Notre avis : Maintenant que nous avons regardé le film, rétrogradons-le à Kook Factor 2. Encore une fois : une histoire dérivée de la Bible qui est un film d'horreur mettant en vedette Nicolas The Madman Cage dans le rôle de Joseph devrait être bien plus convaincante que ce travail turgescent et dramatiquement aride. Le scénariste/réalisateur Lotfy Nathan brise fatalement l’orientation narrative – Le fils du charpentier Il s'agit apparemment de la majorité de Jésus, âgé de 15 ans, de sa découverte de soi en tant qu'homme d'une grande puissance et de la façon dont l'enfant se débat avec les problèmes de papa comme aucune autre personne dans l'histoire ne l'a fait, étant donné que son père adoptif est joué par Nicolas The Madman Cage et son père biologique est un homme invisible tout-puissant dans le ciel qui a tout créé.

Un film qui a pour intérêt d'être, eh bien, intéressant pourrait se pencher sur ce dernier point, parce que c’est une véritable folie – pour un adolescent de n’importe quel jour ou âge. Mais nous n’obtenons aucune exploration significative du personnage de Jésus parce que Nathan se concentre et passe beaucoup de temps avec sa plus grande star, dont la performance est à la fois sans engagement, stéréotypée de Cage Dingo et totalement oubliable, et donc un bon représentant de ce film parfois étrange mais surtout fade dans son ensemble. Franchement, Nathan ne montre pas beaucoup de vision ou d'objectif sur le plan thématique ou visuel ; les composants d'horreur du film sont dignes d'être haussés (beaucoup de serpents CGI) et ses ouvertures dramatiques tièdes se perdent dans le ton plat et mortellement sérieux. Vous aurez envie de saisir Le fils du charpentier par ses revers et lui dire de tout faire pour le tout, de sauter des rails, d'énerver les gens, de frotter le chat dans le mauvais sens, de ne pas l'incliner, de se lancer dans une poursuite en voiture, quelque chose, n'importe quoi s'il vous plaît, mais il ne le fait jamais.

Notre appel : Oh, et l'un des personnages prononce Satan comme étant assis. Sortez les gens d'ici. SAUTEZ-LE.

John Serba est un critique de cinéma indépendant originaire de Grand Rapids, dans le Michigan. Werner Herzog l'a serré une fois dans ses bras.