Pourquoi Makoto Shinkai a-t-il fait le cœur de Suzume de la présidente de Suzume?

Pourquoi Makoto Shinkai a-t-il fait le cœur de Suzume de la présidente de Suzume?

La nouvelle aventure d'anime de Makoto Shinkai Suzuki Battre les cinémas américains ce week-end après avoir attaqué le monde. Depuis sa première au Festival du film de Berlin, les critiques ont salué cette histoire de la majorité sur un adolescent qui a perdu sa mère à Tohoku 2011 et les nombreuses façons de changer les catastrophes naturelles du Japon.

Et il y a aussi une scène de persécution entre un chat de haut-parleur et un homme qui est transformé en une triple chaise.

Ce mélange d'imagination sauvage et de drame humain était au cœur d'une grande partie du travail de Shinkai. Le célèbre cinéaste est une caisse enregistreuse au Japon depuis le début de son nom au Japon, qui raconte l'histoire de deux adolescents, a échangé le corps tout en se battant pour sauver des milliers de météorites qui pourraient composer une ville entière.



À Suzume, un étudiant nommé Suzume Iwato se joue dans une aventure à haut risque lorsqu'il rencontre Souta, un jeune homme qui recherche des portes mystérieuses entre les ruines abandonnées de tremblements de terre et d'autres catastrophes naturelles. Il s'avère que les tremblements de terre du Japon sont causés par un énorme ver d'un autre monde qui sort des portes, et il est de la responsabilité de trouver et de sceller les portes, au moins jusqu'à ce que ce chat parle dans un petit meuble pour enfants dans la chambre de Suzume.

Alors que Suzume et Souta voyagent sur la côte est du Japon pour sceller les portes et trouver un moyen de passer à Souta à la normale, la jeune femme trouve de nouveaux amis partout et s'approche de Souta. Et si son état actuel prend une tournure terrible en tant que chaise, sa recherche devient profondément personnelle.

Pour Shinkai, la création de Suzume était un équilibre. Même 12 ans plus tard, la catastrophe nucléaire de Fukushima a laissé une influence indélébile sur le Japon, et comme le réalisateur l'a dit dans une conversation individuelle de la série, ce film était sa façon de créer quelque chose de personnel dans cette catastrophe et ce que signifie vivre dans une société dans laquelle les possibilités de vie dans la vie ou celles qui sont ressenties dans les imprimantes de la vie. Telefone.

En même temps, Shinkai ne voulait pas que Suzume soit un film sombre. C'est, comme il l'appelle, un spectacle de divertissement massif plein de couleurs vives, d'action, d'humour et de moments tendres. Lisez la suite pour voir comment Shinkai jongle avec tous ces éléments et comment sa tournée mondiale, qui promeut Suzume, comment il voit le message du film sur la relation entre l'humanité aux catastrophes naturelles.

Cette interview a été guidée par un traducteur et traitée par clarté.

Getty Pictures

Nous devrions probablement commencer par ce tour précoce, Souta devenant chaise. Il y avait de nombreux objets différents dans lesquels j'aurais pu décider de convertir Souta. Qu'est-ce qui vous a fait établir sur une chaise à trois assistants?

La chaise trois alliées sert de sorte de récupération comique dans cette émission de divertissement massive, et la raison pour laquelle je l'ai fait est que le thème central de ce film en 2011 traite du thème central de ce film avec le Grand East-Est du Japon -erdbieben en 2011 et aurait accepté ce sujet directement.

Je voulais donc que Suzume compense certains d'entre eux, cette gravité et cette obscurité, et nous avons atteint la conception d'une chaise à trois alliés. Il en fait en partie qu'il est beaucoup plus instable d'avoir seulement trois jambes. Et cette instabilité donne à votre mouvement ce charme presque délicieux. Par conséquent, son existence à l'écran passe cette texture presque émouvante et drôle qu'ils n'ont normalement pas.

Lorsque Suzume et Souta ferment les portes qui permettent au tremblement de terre d'entrer dans le ver dans notre monde, ils nomment les souvenirs des personnes qui vivaient autrefois dans les zones abandonnées qui ont été détruites par ces catastrophes et parlaient une prière dans laquelle ils renvoient la terre dans les esprits qu'ils ont créés. Comment cette prière s'est-elle résolue et à quel point il voulait dire intégralement de ce qu'ils voulaient dire sur la façon dont les catastrophes naturelles nous avaient affectés?

L'acte pour fermer la porte du monde était quelque chose que nous avons décidé à la fois dans le message du film et les émotions des scènes dans lesquelles le ver essaie d'entrer dans le monde vivant. Nous voulions la lutte de Suzume contre ces vers sur une destination qui nécessitait un grand mouvement exagéré. C'est pourquoi nous avons décidé de fermer une porte qui ouvre cette créature à travers cette créature.

Mais la prière elle-même vient d'une sorte de prière très, presque minuscule. Étant donné que de nombreux Japonais vont dans les sanctuaires, ils peuvent reconnaître une partie de ce sentiment lorsqu'ils voient le film et identifier la culture japonaise. Connectez le monde Suzume avec lequel nous vivons et réfléchissez également à ce que je voulais explorer avec ce film, comment nous perdons ces endroits dans lesquels nous vivons dans ces catastrophes et le processus de deuil et le développement ultérieur de cette perte.

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Un personnage secondaire éminent est la tante de Suzume Tamaki tout en se battant pour sacrifier une grande partie de son jeune adulte pour prendre soin de Suzume après le tsunami. Pendant que vous écriviez le film, qu'avez-vous pu ajouter cette terre très réelle à ce film fantastique?

Suzuki was a firsthand victim of the Tohoku earthquake she was orphaned as a result of the earthquake and following tsunami, and in Japan there are thousands of people like her who lost loved ones, had their lives completely uprooted and were forced to move across the country. Some of them even to this day, 12 years later, are still unable to return because their hometowns are still being quarantined or have just been left abandoned.

Mais Tohoku les a affectés non seulement, mais aussi la vie de millions d'autres à travers le pays que les gens ont été déménagés. Puis il soulève la question: Tamaki est-elle une première victime de cet incident ou non? Ou est-ce quelque chose d'intermédiaire? Pendant que j'ai fait ce film et écrit Tamaki, j'ai beaucoup pensé à l'endroit où je mets ce spectre, comment le tremblement de terre et le tsunami ont influencé ma vie et ma relation personnelle avec la catastrophe.

Il ne m'a pas vu directement, mais je pense que cela a eu un impact sur mon propre processus créatif et ma vision du monde. En ce qui concerne la fabrication d'un anime, il y avait un certain degré de peur et d'impuissance. Je me demandais pourquoi cela ne m'arrivait pas ou si cela aurait pu arriver. Je voulais donc me concentrer sur faire quelque chose que je ne pouvais faire que par l'animation et faire quelque chose qui essaie de comprendre comment nous vivons les uns à côté des autres à côté de ces catastrophes.

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Ils ont réalisé un film profondément enraciné dans la culture et l'histoire japonaise et sont conçues pour un public japonais, mais ils ont également construit un public mondial de leur nom. Aux États-Unis, il y avait des propriétaires de grandes inondations en Californie et des tornades en Occident. À quoi s'attendre qu'un public mondial de Suzume et la recherche sur le traitement de la catastrophe du Japon et de la recherche de la gestion de la catastrophe?

Le public mondial n'était pas dans ma tête quand j'ai fait Suzume. Comme vous l'avez dit, c'était plus pour un public japonais. Mais plus que cela, j'ai fait quelque chose de très personnel pour ma famille et mes amis et pour ceux de mon quartier.

Mais quand j'ai voyagé à travers le monde pour les projections de Suzume, j'ai remarqué comment nous tous, peu importe où nous sommes, en plus des autres, avec la possibilité constante qu'un désastre qui change tellement notre vie. Lorsque j'ai récemment visité New York, j'ai immédiatement été constaté que c'était un endroit où je n'avais pas à y faire des tremblements de terre en raison de la densité de tant de bâtiments élevés.

Il y a une partie de moi qui peut être jalouse; En même temps, je pense qu'une partie de la coexistence avec les tremblements de terre et l'idée que notre vie peut se transformer en un moment. Cela peut apporter une mélancolie, mais cela peut également nous faire aider les autres et montrer plus de sympathie ou d'empathie pour les personnes touchées, car ce n'est peut-être pas un désastre de notre part maintenant, mais cela pourrait être demain.

Avec cette empathie, nous pouvons nous aider mutuellement à trouver la force pour continuer à vivre si tout a fait une randonnée si brusquement dans nos vies. C'est peut-être le message qui pourrait profiter des gens qui voient des suzumes dans le monde, même si ce n'était pas un message que je n'avais pas l'intention quand j'ai commencé.

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