La fin de la zone d'intérêt a expliqué: Qu'est-ce que Auschwitz signifie progrès?

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Écrit et mis en scène par le cinéaste britannique Jonathan Glazer, La zone d'intérêt C'est un drame inquiétant de l'Holocauste qui raconte l'histoire vraie du nazi Rudolf Höss, qui était le commandant du tristement célèbre camp de concentration d'Auschwitz. Glazer ne montre jamais l'une des horreurs de l'Holocauste à l'écran, mais utilise un design sonore terrifiant qui capture les cris, les drones et les tourments du génocide violent.

Le film est tout en allemand, alors j'espère que vous avez attention. Cela dit, Glazer présente les horreurs de l'Holocauste avec modération et Subertlety. Si vous manquez en chemin, ne vous inquiétez pas. SeriesEnsense est là pour vous aider. Lisez la suite pour obtenir une ventilation complète de La zone d'intérêt Résumé d'action et La zone d'intérêt La fin explique, y compris cette séquence avant avant à la fin.

La zone d'intérêt Résumé de l'action:

La zone d'intérêt La vie domestique du nazi Rudolf Hös suit la vie réelle, qui était le célèbre commandant du camp de concentration d'Auschwitz pendant l'Holocauste. Le film, interprété par l'acteur allemand Christian Friedel, présente une vision naturaliste de Höss Heimleben avec sa femme Hedwig (Sandra Hüller, qui apparaît également Anatomie d'une chute ), leurs enfants et les domestiques polonais qui s'occupent de leur domicile, qui est juste à côté d'Auschwitz.

The Höss family is a portrait of upper-middle-class normality. They throw picnics for their friends. The kids swim in the pool. Hedwig tends to her garden, and Rudolf locks the doors at night. Through it all, just beyond their wall, we see the billowing from the gas chambers burning human bodies alive. We see blood being washed off of Rudolf’s shoes, and ash running in the once-pristine river. More than that, we hear the constant, relentless roar of machinery, the screams of terror of victims, and sounds of gunfire killing Jewish prisoners in cold blood.

Photo: Avec la permission aimable de la collection Everett

La famille Höss ne semble guère remarquer. Une courte photo de Rudolf au travail montre son visage vide pendant qu'il écoute étroitement sur les appels d'horreur. De plus, ils semblent vraiment aimer leur vie à Auschwitz. Hedwig n'a aucun problème avec le manteau d'une femme juive morte, elle prend même le rouge à lèvres qu'elle trouve dans sa poche. La seule fois où Hedwig est vraiment ennuyeux, c'est quand son mari lui dit qu'elle a été transférée et doit déménager. Hedwig répond que cette maison à Auschwitz est la vie de ses rêves et refuse de bouger. Elle reste avec les enfants pendant que Rudolf déménage à Oranienburg. Il y a des créateurs heureux, nouveaux et plus efficaces pour plus de prisonniers. Il est implicite qu'il viole également les prisonniers d'une femme juive: il vient à son bureau, sort ses chaussures et dans la scène suivante, nous voyons Rudolf détendre son pénis méticuleusement.

Cependant, tout le monde n'est pas immunisé. La mère de Hedwig vient rester avec elle, et bien qu'il essaie d'ignorer le son toujours actuel du meurtre, la puanteur de la mort entre finalement. La mère de Hedwig, qui ne pouvait pas voir la chambre à gaz en flammes et l'odeur des corps brûlants, va au milieu de la nuit et laisse une note pour sa fille.

Photo: Avec la permission aimable de la collection Everett

Il y a une silhouette dans le film avec une conscience: une fille polonaise qui vit près de la famille Höss risque sa vie pour passer les fruits dans le camp. Rendu dans une chambre de réchauffement, nous le voyons pendant que nous laissons des pommes et des poires dans les tranchées afin que les prisonniers le trouvent. Le réalisateur Jonathan Glazer a conclu ce personnage après avoir appris à connaître une femme polonaise de 90 ans de la vraie vie appelée Alexandrie, qui a apporté de la nourriture aux prisonniers d'Auschwitz à 12 ans. Comme la fille du film, Alexandrie a dit à Glazer comment il irait au camp et comment il a découvert de nombreuses chansons de résistance un jour, qui consistait en un prisonnier nommé Thomas Wolf. Elle vivait dans la maison dans laquelle nous avons tiré, a déclaré Glazer dans une interview avec Le gardien . C'était son vélo que nous avons utilisé, et la robe que l'acteur porte était sa robe. Malheureusement, elle est décédée quelques semaines après la conversation.

La zone d'intérêt La finalisation explique:

En reconnaissance de son bon travail, Rudolf est responsable d'une entreprise transportée à Auschwitz 700 000 Juifs hongrois à tuer. Vous pouvez retourner à Auschwitz pour être avec votre famille. Il appelle sa femme pour lui donner la bonne nouvelle, puis participer à un gala luxueux pour célébrer. Après le gala, il appelle sa femme au milieu de la nuit pour lui dire qu'ils décrivent ce futur meurtre comme l'opération Höss. Il en est très fier et pense que ce sera un bon héritage. Il lui dit également qu'il a passé toute la fête à imaginer comment il peut efficacement passer tout dans la pièce. C'est la seule fois où nous avons un titre dans le film de vos tendances sadiques.

Après que Rudolf soit suspendu avec sa femme, les escaliers du bureau vide vont le long de Berlin. Soudain, il commence à enlever et ne vomit pas du tout. Il fait une pause et regarde dans l'obscurité. Le film va soudainement à l'Auschwitz actuel. Les travailleurs nettoient les expositions du musée d'État d'Auschwitz-Birkenau, y compris les balayeurs des caméras à gaz et le polissage du verre, qui montre des chaussures et des objets personnels de milliers de survivants de l'Holocauste. En 1943, Rudolf a continué à descendre dans les escaliers. Cela termine le film.

La zone d'intérêt L'achèvement explique avec l'analyse:

La zone d'intérêt C'est un film sur la dissonance cognitive extrême. C'est le monde du mal. C'est le fait que les nazis, que nous aimons voir comme des exceptions monstrueuses à l'humanité, ressemblaient grandement à des gens normaux qui vivent régulièrement. Pour reconnaître le couple comme des humains, Glazer a dit à propos de leurs deux personnages principaux dans le même Entretien de gardien C'était une grande partie de l'horreur de tout ce voyage du film, mais je n'arrêtais pas de penser que nous pouvions nous voir si nous le pouvons. Pour moi, ce n'est pas un film sur le passé. Il essaie maintenant et à propos de nous et de notre ressemblance avec les auteurs, pas de notre similitude avec les victimes.

Le fait que le film soit très lent et parfois assez laïque est le point. Le réalisateur Jonathan Glazer ne montre jamais de photos des horreurs qui se déroulent à Auschwitz parce qu'il pèse le public dans le même état mental que la famille Höss: ignorez le génocide qui se produit à côté de lui. Ni le public ni la famille Höss ne peuvent bloquer le son. En fait, il y a deux films, a déclaré Glazer au Guardian. Celui que vous voyez et celui que vous entendez, et le second est aussi important que le premier, peut-être plus. Nous connaissons déjà les photos des camps des photos des archives royales. Il n'est pas nécessaire d'essayer de le créer à nouveau, mais je sentais que nous pourrions le voir en quelque sorte dans nos têtes si nous pouvions l'entendre.

Cette dernière scène peut être interprétée comme le corps de Rudolf, qui sait ce que son esprit s'abstient de reconnaître: son héritage dans cette guerre ne sera pas bon. Les progrès d'Auschwitz montrent aujourd'hui que le travail des nazis à Auschwitz n'est pas connu comme une glorieuse victoire de guerre, mais comme un crime terrible contre l'humanité. Dans une interview Rolstein Glazer a déclaré que l'avance de Flash s'est inspirée de sa propre visite à Auschwitz et a regardé les travailleurs du musée. C'était comme prendre Graves, a déclaré Glazer. Vous savez, Hös est parti il y a longtemps. Il est Ash. Mais le musée et l'importance de ces musées sont toujours là.

L'héritage de Höss n'est pas ce qu'il dirait au moins. Rudolf Höss, qui a été jugé pour meurtre de masse et accroché à Auschwitz après une procédure judiciaire en 1947, n'a peut-être pas admis ses péchés dans ce film. Mais son con suggère qu'il y a de la culpabilité, quelque part au plus profond.